ipad ekran tamirinden islam bilgileri

ipad ekran tamirinden islam bilgileri evet arkladaslar sizler icinyine ipad ekran tamiri güzel yazılarını sizlere sunuyor artık sizinde bu yazıları okumanızın zamanı geldi ve sizler icin ipad ekran tamiri diyorki Ehl-i kitabın (yahudi ve nasârânın) doğru yoldan ayrıldıklarını ve belli başlı özelliklerini Necmeddîn-i Gazzî. “Hüsn-üt-tenebbüh" de maddeler hâlinde anlatmıştır. Bunlardan bâzı-ları şunlardır:
Küfıir: Onların en büyük kabahatleri budur. Bu her iki fırkanın da küfür üzere bulundukları, âyet-i kerîme ve tevâtür derecesine ulaşmış hadîs-i şeriflerle sâbittir. İslâm âlimleri de, yahudiler ve hıristiyanların küfrü husûsunda, şüphe edenin îmânının gideceğini bildirmişlerdir.

Yahudiler ve hıristiyanlar öldı dirilmeye, İslâmiyet’in bildirdi inanmıyorlar.Kendi görüşlerine tâbi olup, beğenmeleri: İmâm-ı Mücâhid "Yahudi ve hıristiyanlar, Allahü t< dan kendilerine gönderilen i değiştirdiler” buyurdu.Hasen-i Basrî (r.aleyh); "Onlar lânın kitabını aralarında parçaladı rif ederek, değiştirdiler” buyurdu.Allahü teâlâyı sevdiklerini iı lar. bir taraftan da günah, isyân içinde bulunuyorlardı: Mâide s âyet-i kerîmesinde bildirildiği gibi ler ve hıristiyanlar; “Biz Ali nın oğulları, sevgilileriyiz..Hayır, bilakis siz, O'nun . dan (mahlûkundan) bir be^ buyruldu.
Yine bu hususda, Âl-i İmrân âyet-i kerîmesinde meâlen buyr sevgili Peygamberini Orü Eğer Allahü teâlâyı seviy Allahü teâlânın da sizi sev. yor.sanız bana tâbi olunuz./ bana tâbi olanları sever.
Onlar, Allahü teâlânın, k€ diğini, O’nun evliyası oldukların tın, Cennet’in kendileri için iddiâ ederler; fakat, evliyânın v€ nin yolunda bulunmazlar.
Bu hususda Cum’a sûresidir meşinde meâlen buyruldu ki; " de ki: Ey yahudiler! Eğeı insanları bir tarafa bırako teâlânın dostları, hakîki kendiniz olduğunuzu iddiâ ve bu iddiântzda da sâdık i hemen ölümü temenni edin nın rtnstian için hazırladığı iyili
İnsanla-nı bozmak, böylece de onlara hâkim I bu hususda her yola baş vurmak, önde gelen gâyeleridir. Kur’ân-ı Tieâlen şöyle buyruldu: **()nlardan tnu görürsün ki, günahda, düş-lay haram yemekte, birbirle-ırışırlar. Yapmakta oldukları iadar kötüdür." (Mâide sûresi: 62) )nlar; hakka bâtılı, doğruya yanlışı ar. Hak teâlânın kelâmı olan Tevrât’a, iriyle yazdıkları bâtıl şeyleri soktular. )unların Hak kelâmı olduğunu iddiâ 'et-i kerîmelerde meâlen buyruldu ki: bâtıla karıştırıp da bile bile yin." (Bekara sûresi: 42)kerîmin her âyeti ve sûresi nâzil onların buğz ve düşmanlığı, iftirâları lıkları arttı Hakkı kabûl etmeyip, srâr etmeleri sebebiyle, Allahü teâlâ ) arasında kıyâmete kadar düşmanlık iç bir zaman yahudiler hıristiyanlar-ır da yahudilorden emîn olmadılar, olmaları, onları dâima ızdırap içinde takk’a karşı açlıkları harb ateşini, âlâ dâimâ söndürdü. Fesat çıkarmak ^maları sebebiyle de hep İlâhî azâba , hakîr ve zelîl kaldılar Zengin- bile lâlleri fakirlik ve zillet oldu Her ne lühim bir işe girişseler, korkak ve )ldular. Gayretleri sebebiyle her ne ıgin de olsalar, kuvvet sahihi olama-yüzünde dâimâ fesâda ve câhilleri jn alıkoymaya çalıştılar, gı/lı hilelere lar Fakat hep musîbote duştııler llatuı tc'âlâya itâatten ayrı vc uzak
öeiııın, yasaManrıuan Kaçınır. Dununia oera-ber, Hak teâlânın rahmetinden ümitli, azâbın-dan ise korkulu olarak bulunurlar. Bu hususda Bekara sûresinin 111 ve 112. âyet-i kerîmelerinde meâlen buyruldu ki: ‘‘Yahudiler; “Cennet'e ancak yahudi olanlar girer (yahudilikten gayrı hakîkî din yoktur)” dediler. llıristiyanlar da aynı şekilde; “C'ennet'e ancak hıristiyan olanlar girer (hıristıyanlıkdan gayrı hakîkî din yoktur)" dediler. Bu onların kuruntuları, bâtıl arzularıdır (hakîkat tarafı yoktur).Ey Habîbim onlara de ki: “Eğer bu iddiânızda sâdık kimseler iseniz delilinizi getirin (dâvânızı isbât edin).
Hayır, hüküm onların dedikleri gibi değildir. Her kim tâat ve amelinde muvahhîd bir mü*min olduğu hâlde, kendini tamâmen Allahü teâlâya teslim ederse, onun için, Babbi katında amelinin mükâfâtı olarak i 'vnnet vardır. Onlara hiç bir korku yoktur ve onlar mahzun da olmazlar.
Dinde mücâdele ve nefslerinın arzusuna uymalarından dolayı ihtilâf çıkarmaları. Al-i İmrân sûresinin 105. âyet-i kerîmesinde meâlen buyruldu ki: “Ey müzminleri Kendilerine açık deliller ve âyetler geldikten sonra parçalanıp ayrılığa düşen hıristiyan ve yahudiler gibi olmayın, işte onlar için çok büyük bir azâb
Hıristiyanların ve yahudilerin vasıflarından birisi de, şüpheden dolayı, şüpheye düşürmek için veya inat ve imtihân için çok suâl sormalarıdır. Böyle suâl sormak, yasaklanmış hoş görülmemiştir "Râmûz-ül-ehâdîs" deki bir hadîs-i şerîfde; “Sizden biri, oturup kardeşinden bir mes'ele sorduğunda, öğrenip anlamak için sorsun, onu taan-nüt (meşakkate sokmak ve imtihân) için sormasın.Çeşitli ilimleri öğrenip öğretmek; sonra bunlarla amel etmeyip, amel etmekten başkalarını uzaklaştırmak ve öğrendikleri ilimlere muhâlefet etmek de yahudilerin bariz vasıfla-rulu ne çırnın. Allahü teâlâ zâlimler topluluğunu hidâyete erdirmez. Yine yahudi ruhbanları (din adamları) ve hıristiyan râhibleri, dünyâlık ele geçirmek, baş olmak, üstün görünmek için ilimlerini vâsıta yaptılar. Bunun için girilecek her yere, girilecek her kılığa girdiler. Kur'ân-ı kerîmde onlar hakkında meâlen buyruldu ki: **Ey imân edenler! Gerçekten yahudi bilginlerinden ve hıristiyan râhiblerinden bir çoğu, (Tevrât ve incîl hükümlerini, menfaatleri karşılığında bozmak, bilhassa. Peygamberimizin (sallallahü aleyhi ve sellem) peygamberliğine âit kısımlarda değişiklikler yapmak gibi) bâtıl sebeplerle, insanların mallarını yerler ve onları Allah yolundan çevirirler...** (Tevbe sûresi: 34)
Onlar, ilimleriyle amel etmezlerdi. Ayet-i kerîmede bunlar hakkında buyruldu ki; "(Ey yahudi bilginleri!) İnsanlara iyiliği emredersiniz de kendinizi unutur musunuz? Hâlbuki, kitabı (Tevrât’ı) okursunuz. Hâlâ aklınızı başınıza toplamayacak, çirkin hareketinizi anlamayacak mısınız?** (Bekara sûresi: 44)

22-Bayram günlerinde oruç tutmak da yahudilerin âdetlerindendir. Dînimizde Ramazan bayramının birinci günü ve Kurban bayramının her dört gününde oruç tutmak haramdır.

23ibâdet ve tâatı haftanın yalnız bir gününe has kılmak ve o günü tâzim etmek de onların bozuk âdetlerindendir.

imâm-ı Beyhekî (r.aleyh), “Hasâis-ı yevm-ül-Cum’a” isimli eserinde; “Yalnız Cumâ günü oruç tutmanın mekruh oluşundaki hikmet, yahudilere muhâlefettir. Çünkü onlar bayram günlerinde oruç tutuyorlar. Oruç tutmayı, yalnız o belli günlere tahsis ediyorlar. Bu sebeple, onlara benzemek yasak edildi. Aşûre gününde de. bir gün önce veya sonra oruç tutulması süreliyle onlara muhâlefet edilmektedir..." buyurmaktadır.

24-Allahü teâlânın düşmanlarını dost edinirlerdi. Al-i İmrân sûresinin 28. âyet-i kerîmesinde meâlen; “Mü*minler.mü*minlâ>f^on
Mâide sûresi 51, Mümtehine sûresi 71 gibi. MuhammedM retleri, “Mektûbât” kitabının bunda buyuruyor ki: “Mü’f edinmesinde üç şekil vardır:

1-Kâfirin küfrüne râzı edinmek. Bu yasaklanmışt yapan kimse, onun küfrüı beğenmiş olur. Bu ise küfün kimsenin mü’min kalması im

2-Kâfirlerle iyi geçinmek hoş görünmek. Bu men edilr onlara İslâmiyet’i anlatabilme lan onların şerrinden, zararıne böyle yapmak lâzımdır.

3-Bu ise, birinci ile ikinci ^ hâldir. Onların dinlerinin bâtı ğuna inanmakla berâber, akı hangi bir sebeple, kâfirlere mı yardımcı olmak şeklinde bir üçüncü şekil, küfre sebep olrr değildir. Men edilmiştir. Çünf bir dostluk, yakınlık, mü’mini, zamanla güzel görmeye, dinle kadar götürebilir. Hâl böyle ı dostluk artık birinci şekle dön Ancak, müslüman biri, kâ içinde bulunur, canı ve malı f dan korkarsa, onlara dili ile Onlarla münâsebetini iyi tutar ranır, iyi geçinir. Onlara dili il izhâr etmez. Hattâ, onlara sevç olduğunu hissettirecek şekilde câizdir. Fakat kalbde bur bulunmaması şarttır. Yâni bu yapılmaması, zâhirde, görür lâzımdır.ipad ekran tamiri sizler icin hazırladı vesundu yarında sizler icin yazmaya dvam edecegiz.




ipad ekran tamiri, ipad tamiri,